Показано 41–80 із 91
Filters-
Ігор Подольчак «Памятник І», 1987
Ігор Подольчак (1962) – український художник постмодерної доби, режисер, сценарист та куратор. Звертається до сфер інсталяції, перформансу та відеоарту. Зміст його творів часто поєднує насолоду і біль, кохання і гру, заборонені бажання, розпусту та щирі почуття. Твори Ігоря Подольчака зберігаються в музеях і приватних колекціях в Україні, Франції, Єгипті, Австралії, Великобританії, Ізраїлі, Німеччині, Норвегії, Польщі, США, Боснії та Герцеговині, Італії, Кубі, Македонії. Крім того, у 1994 році митець представляв Україну на Бієнале мистецтва у Сан-Паулу (Бразилія).
У своїх роботах художник часто торкається тем соціальних, політичних, економічних, іронізує над вадами суспільства. Такою є і графічна серія «Пам’ятники», де автор роздумує про зміну світогляду межі 80-90-х. Постапокаліптична композиція з елементами розтління оповідає про втрату колишніх орієнтирів. Безликий постамент у центрі що поступово почав розпадатися, символізує крах старих цінностей, повалення колишніх «героїв», які тільки заважали розвитку країни на шляху до незалежності.
-
Ігор Подольчак «Полапка для дурня»
Ігор Подольчак (1962) — український художник постмодерної доби, режисер, сценарист та куратор. Працює в жанрах інсталяції, перформансу та відеоарту. Його твори часто поєднують насолоду і біль, кохання і гру, заборонені бажання, розпусту та щирі почуття. Графіка Подольчака є важливим етапом львівського альтернативного мистецтва другої половини XX століття. Його стиль вирізняється деталізованими композиціями, складною багатошаровою образною мовою та використанням символів, що кидають виклик глядачеві.
Полапка для дурня досліджує феномен сприйняття, суспільні механізми контролю або внутрішні обмеження, які людина створює для себе сама. Композиція будується на напрузі між простором і формами, що ніби балансують між впорядкованістю та хаосом. Візуальні елементи взаємодіють так, що створюється відчуття невизначеності, моменту пастки, яку не завжди можна розпізнати.
1980-ті стали для Подольчака періодом дослідження соціальних механізмів і психологічних пасток, які впливають на людську свідомість. Його роботи цього часу містять тонку іронію, критичний погляд на суспільство та запрошують до глибшого осмислення природи вибору.
-
Карло Звіринський «Зламане дерево», початок 1960-х
Карло Звіринський (1923 – 1997) – український художник-нонконформіст, засновник підпільної академії у Львові (1959-1966), в основі методики якої було відродження художніх практик модернізму. У своїх творах розвивав ідею синкретичного світу. За допомогою різних матеріалів створював тактильну абстракцію, оперту на підсвідому чутливість та молитовну медитацію. Роботи художника зберігаються в музеях Львова, Києва, Хмельницького, Вроцлава, Нью-Йорка, Торонто, а також у багатьох приватних колекціях.
Одна з улюблених тем Карла Звіринського: хащі карпатського лісу, пні та «вориння» (дерев’яні загорожі). Він не прагне до масштабних панорамних краєвидів, зосереджується на деталях, шукає свої образи поміж повалених дерев, гілля та викорчуваних пеньків. Це стало для художника своєрідною втечею, способом абстрагуватися від навколишнього. -
Карло Звіринський “В лісі 6”, 1970-ті
Карло Звіринський (1923 – 1997) – український художник-нонконформіст, засновник підпільної академії у Львові (1959-1966), в основі методики якої було відродження художніх практик модернізму. У своїх творах розвивав ідею синкретичного світу. За допомогою різних матеріалів створював тактильну абстракцію, оперту на підсвідому чутливість та молитовну медитацію. Роботи художника зберігаються в музеях Львова, Києва, Хмельницького, Вроцлава, Нью-Йорка, Торонто, а також у багатьох приватних колекціях.
У роботах Карла Звіринського ліс – це форма відпочинку, медитації та роздумів. Художник практикує методи авангардних течій. Він милується красою українських ландшафтів, експериментуючи з ефектами освітлення та пластики природи. Головним в роботі є колір, митець віртуозно поєднує насичені яскрави фарби створює ліричний емоційний образ Карпат, за допомогою якого відтворює власний психологічний стан, внутрішнє прагнення до свободи.
-
Карло Звіринський «Крим 3»
Карло Звіринський (1923-1997) — український художник-модерніст, реформатор художньої освіти. Він був одним із тих, хто за часів тоталітарного радянського режиму зміг створити самобутнє альтернативне мистецтво в руслі пізнього модернізму. Його творчість поєднує глибоке вивчення давнього мистецтва, модерні експерименти та духовний синкретизм, виражений в абстракції.
Робота «Крим 3» демонструє його перехід до абстрактно-експресивного стилю. Композиція побудована на взаємодії кольорових мас, тональних переходів і динаміки форми, що передають атмосферу місця через внутрішнє переживання. Це не буквальне зображення пейзажу, а його філософське осмислення, де простір вибудовується через гру світла, тіні та кольору.
Кінець 1950-х років став важливим етапом у творчості Звіринського, коли він відійшов від натуралістичного зображення природи на користь її символічного та емоційного трактування. У цей час він заснував нелегальну школу для молодих художників, відому як «Підпільна академія Звіринського». Його роботи цього періоду — це не просто пейзажі, а роздуми про структуру світу, взаємодію кольору та емоційного сприйняття.
-
Карло Звіринський «Ліс-VII»
Карло Звіринський (1923-1997) — український художник-модерніст, реформатор художньої освіти. Він був одним із тих, хто за часів тоталітарного радянського режиму зміг створити самобутнє альтернативне мистецтво в руслі пізнього модернізму. Його творчість поєднує глибоке вивчення давнього мистецтва, модерні експерименти та духовний синкретизм, виражений в абстракції.
Робота «Ліс-VII» відображає ключові риси формальних експериментів Карла Звіринського: взаємодію світла і тіні, динаміку ліній та спрощене трактування природи. Відмовившись від реалістичних деталей, художник передає не ілюзію дійсності, а емоційний образ лісу: його енергію барв та ритм дерев. Так виглядає символічний простір, наповнений природними та метафізичними образами.
У 1970-х Звіринський приділяв чимало часу аплікації, унікальній техніці для формальних експериментів, зосередившись на кольорі, текстурі та композиції. Його твори цього часу викликають глибокий емоційний відгук, впливаючи на глядача на підсвідомому рівні.
Ця картина — цінний зразок українського андеграунду, створений в умовах радянської цензури. Вона не лише естетично значуща, а і є культурним свідченням прагнення художника до свободи вираження та виходу за межі традиційного живопису.
-
Леопольд Левицький «Бенкет»
Леопольд Левицький (1906-1973) — відомий український художник-модерніст, яскравий представник старої генерації львівського авангарду та «радянського модернізму». Навчався у корифеїв польської сецесії в Краківській академії мистецтв: В. Яроцького, К. Сіхульського, Ф. Паутча, Ю. Мегоффера. Пізніше зазнав впливу авангардних течій Європи: працював у напрямках конструктивізму, пуризму та експресіонізму. У 1930-ті належав до ліворадикальної авангардної спілки «Група Краковська».
Левицький працював у техніках офорта, сухої голки, монотипії та лінориту. У ранній період створював абстрактні пластичні композиції. Стиль вирізняє проста лаконічна стилізація природної форми та всюдисущий ритм. Серед тем його творів — соціальна сатира та дотепний гротеск.
Картина «Бенкет» демонструє характерний для Левицького підхід до стилізації та формального спрощення багатофігурних композицій. Робота побудована на ритмічному розташуванні силуетів, що створює ефект хаотичного, але водночас структурованого руху. Ця сцена є метафорою суспільства зі стереотипами.
Період 1970-х став часом кристалізації стилю Левицького. Його роботи цього часу, зокрема «Бенкет», мають характерну стилізацію, гротескне спрощення форм та глибокий соціальний підтекст. Робота є важливим зразком радянського модернізму, що поєднує художній експеримент зі соціальною критикою.
-
Мар’ян Олексяк Імпровізації, Із серії Мона Ліза, 2006
Мар’ян Олексяк (1959) – український художник, працює в царинах малярства, графіки, фотографії та асамбляжу. У творчості переважає ідея про крихкість земного існування, роздуми про життя після апокаліпсису – звідси використання обгорілих предметів, експерименти з їхньою фактурою. З-поміж матеріалів, які використовує у творчості: дроти, шнури, фотографії, бджолині соти, дерево, оргаліт, олія, крейда, метал, скло, клей, папір та інші. Мар’ян Олексяк – учасник українських та міжнародних виставок, зокрема у Львові, Дрогобичі, Вроцлаві, Кракові, Любліні. Учасник бієнале «Srebrnу czworokąt» в Перемишлі (Польща). Роботи художника зберігаються в музеях Львова, Дрогобича, Івано-Франківська.
Мар’ян Олексяк мислить метафорами, його творчість сповнена ідеями деконструкції. У циклі «Мона Ліза» він продовжує розвивати тему тлінності часу, втрати ціннісних орієнтирів, розкладає зображення на знаки-символи, руйнує звичний простір. Картина подібна пісочному годиннику, адже художник прагне показати, як старіє світ і що в мистецтві може бути вимір часу. Світ тлінний і крихкий, проте в ньому існують речі, які важливо зберегти.
-
Марина Скугарєва «25 серпня», 2021
Марина Скугарєва (2 березня 1962, Київ) – українська художниця, представниця «Нової хвилі». Художня мова мисткині лаконічна, стримана, сповнена символів. Авторським знаком більшості робіт є невеликий вишитий елемент. Одна з головних тем творчості – людина, її адаптація до середовища. Твори часто мають феміністичне забарвлення, художниця звертається до тем сексуальносності, самотності, депресії. Марина Скугарєва – учасниця багатьох українських і закордонних виставок. Твори художниці зберігаються в музеях та приватних колекціях України, Данії, Швейцарії.
«25 серпня» – рефлексія на російсько-українську війну. Барвисті насичені квіти контрастують з темним тлом, візуалізуючи внутрішній стан художниці. Квіти асоціюються з людьми. Зірвані квіти – символізують загибель, руйнації які несе війна. Збираючи їх у букет, мисткиня прагне зберегти пам’ять про кожного безневинного. Поруч вишиває пташку, свій авторський знак, асоціюючи з людською душею, що тепер назавжди здобула спокій, вільний політ.
-
Марія Примаченко «Глухар токує», 1993
Марія Примаченко (1909 – 1997, Київська область) – українська художниця, представниця наївного малярства. Авторка працювала з гуашшю та аквареллю, розмальовувала кераміку. Примаченко виробила власний стиль – поєднала мотиви народної вишивки, писанки, розпису з сюжетами української мітології та фольклору. Творчий метод Примаченко – це занурення в колективну підсвідомість українців і оприявлення архетипів, що закарбовані в українському світогляді. Картини цієї художниці, наче ілюстрація вічної казки про ставлення українців до світу: модель природи, взаємодію зі свійськими тваринами, звірами. Її роботи дивували світ, їх експонували у Франції, Канаді, Польщі, Росії, Німеччині, Болгарії та в інших країнах. Роботи зберігаються в Національному музеї українського декоративного мистецтва, Національний музей Тараса Шевченка, Фонді родини Марії Примаченко.
Свої полотна Примаченко сміливо тонулавала в яскраві кольори, однотонні площини тіл своїх персонажів заповнювала ритмічними народними декоративними орнаментами. На картинах Примаченко зʼявляються чудернацькі зооморфні істоти, часто плоди її уяви. Проте у роботі «Глухар токує» реальний мешканець поліської фауни – птах глушець (глухар). Картина намальована у живих весняних тонах, адже самці глухарів виконують свою пісню – токують – у березні-квітні, так вони приваблюють самиць до спарювання. Ця робота про просту й чуттєву весняну закоханість, яка викликає бажання наспівувати пісні.
-
Микола Кривенко «Живопис епохи Тан», 2022
Микола Кривенко (1950) – український художник, графік, майстер фігуративної скульптури з бронзи та дерева. Великий вплив на формування стилю Кривенка мало навчання у художника Григорія Гавриленка у 1970-1980-х роках. У середині 90-х став членом київської групи живописців-абстракціоністів «Живописний заповідник». Стиль Миколи Кривенка часто характеризують як мінімалістичний. Передусім, це стосується його аскетичної палітри у живописі: пастельні, природні тони, іноді зовсім монохромні полотна. Своє мистецтво автор називає інтуїтивною абстракцією, де на першому місці – ідея, внутрішній стан, першоджерело, на які працюють метод, композиція, колір.
У роботі «Живопис епохи Тан» глибокий зміст спостереження за природою вплітається у своєрідну художню техніку, що повторює текстури природи. Мазок за мазком, лінія за лінією вкладаються в круговерть та перетворюються на колір-час, колір-простір, несподіваний і неочікуваний раптово зловлений момент. Структура малярства нагадує наївне середньовічне малювання давніх майстрів Китаю на рисовому папері. Автор залишає глядачу можливість, при невеликому напруженні уяви, додумати рух форми поза межами полотна. Так він досягає нескінченної просторовості, більшої, ніж та, що є в житті.
-
Микола Кривенко «Вода і каміння», 2022
Микола Кривенко (1950) – український художник, графік, майстер фігуративної скульптури з бронзи та дерева. Великий вплив на формування стилю Кривенка мало навчання у художника Григорія Гавриленка у 1970-1980-х роках. У середині 90-х став членом київської групи живописців-абстракціоністів «Живописний заповідник». Стиль Миколи Кривенка часто характеризують як мінімалістичний. Передусім, це стосується його аскетичної палітри у живописі: пастельні, природні тони, іноді зовсім монохромні полотна. Своє мистецтво автор називає інтуїтивною абстракцією, де на першому місці – ідея, внутрішній стан, першоджерело, на які працюють метод, композиція, колір.
У роботі «Вода і каміння» автор занурює нас у простір свого першоджерела натхнення, де пульсує, живе та рухається стихія води. Форми, кольори, які тут відтворює Кривенко виразніші, яскравіші та чіткіші, ніж на більшості його робіт. Він все ще формує малярський світ абстрактним, проте завдяки мінімальній чіткості образів створює відчуття безпосереднього контакту з живим, взаємодії з натурою, яка тривожить, бентежить та захоплює автора.
-
Микола Трегуб «Політ на орбіту»
Микола Трегуб (1943-1984) — український художник-новатор, знакова фігура київського андеграунду 1970-х років. Працював у царинах станкового малярства, графіки, інсталяції та концептуальних об’єктів.
У центрі художньої філософії митця — осмислення буття людини в контексті складних обставин. Микола Трегуб брав участь у неформальних та підпільних виставках, зокрема організованих об’єднанням «Рух». Перебував під пильним наглядом КДБ. Одну з персональних виставок художника закрили ще до відкриття через втручання спецслужб.
«Політ на орбіту» передає ідею руху, прориву та виходу за межі звичного простору. Композиція наповнена динамікою, ритмічністю форм і контрастами кольорів, що створює відчуття польоту та відкриття нового. Вона відображає не лише технічний розвиток космічної ери, а й прагнення людини до пізнання, розширення меж власного світогляду.
Ця робота вражає сміливістю візуальної мови, глибокою символічною наповненістю та відчуттям руху, що робить її багатозначною та відкритою до індивідуального прочитання.
-
Мирослав Ягода «Трава», 2016
Мирослав Ягода (1957 – 2018) – український художник, визначна постать львівського андеграунду 1980-1990-х. Працював у царинах малярства, графіки та сценографії. Займався також поезією і драматургією. Його творчість позначена гострою рефлексією на дійсність, трагічним світовідчуттям, експресивною психоделічною манерою письма. За життя мав близько 17 персональних виставок в Україні, Польщі, Австрії. У 2019 у Львівській національній галереї мистецтв імені Бориса Возницького відбулася ретроспективна виставка «Мирослав Ягода». У 2020 році твори художника були експоновані в Києві в Національному художньому музеї на виставці «Я + GOD = A».
Відмежований від соціуму, Мирослав Ягода перетворює свої полотна на своєрідний щоденник апокаліпсису, у якому відображає миттєві стани одкровення, раптові душевні пориви. Твори художника – своєрідна арт-терапія, спрямована розібратися з власним неконтрольованим болем. Художника не цікавить тлінне, він прагне відобразити життя духу за межами фізичного світу. Персонажі його картин – нещасні істоти, які зіткнулися з жахом. Глядач боїться, але водночас співпереживає їхньому болю. Таким є і полотно «Трава». На перший погляд трава асоціюється з чимось спокійним, мирним, втім ми ніколи не можемо знати, що приховують високі заплутані стебла, яка небезпека може за ними ховатися. Так само з людиною та її емоціями. Мирослав Ягода роздумує про людську підсвідомість, її альтер-его: про страхи, переживання, що можуть ховатися глибоко всередині, але в будь-який момент вийти назовні.
-
Михайло Андрієнко-Нечитайло «Абстракція»
Михайло Андрієнко-Нечитайло (1894-1982) — всесвітньо відомий український модерніст, яскравий представник École de Paris. Працював у сфері експериментальної театральної сценографії в Одесі, Бухаресті, Празі та Парижі. Його авторська манера охоплює авангардні стилі: кубізм, футуризм та сюрреалізм. Роботи художника зберігаються в музеях Парижа (музей Бобур), Лондона, Відня, Нью-Йорка, Рима.
Михайло Андрієнко-Нечитайло був першим, хто застосував у театральному просторі Європи кубофутуристичну стилістику та оптичну ілюзію. Більшість його сценографічних ескізів світова критика сприймає як самодостатні авангардні твори.
«Абстракція» відображає експерименти художника з гармонією фактури та кольору. Композиція побудована так, що кожен елемент співвідноситься з іншим, створюючи напругу або рівновагу. Картина сприймається як візуальний ритм, у якому домінують чистота ліній і насиченість кольорових площин.
У 1960-х Андрієнко-Нечитайло поєднував впливи раннього авангарду з гармонійними композиційними рішеннями. Його абстрактні роботи цього періоду демонструють точний баланс між формою та кольором, що надає їм глибини й виразності.
-
Михайло Андрієнко-Нечитайло «Абстракція»
Михайло Андрієнко-Нечитайло — всесвітньо відомий український модерніст, яскравий представник École de Paris. Працював у сфері експериментальної театральної сценографії в Одесі, Бухаресті, Празі та Парижі. Його авторська манера охоплює авангардні стилі: кубізм, футуризм та сюрреалізм. Роботи художника зберігаються в музеях Парижа (музей Бобур), Лондона, Відня, Нью-Йорка, Рима.
Робота «Абстракція» — втілення його прагнення до чистоти форми та балансу кольору. Геометричні елементи й тонка взаємодія площин створюють структурований простір, наповнений внутрішньою динамікою. Композиція вирізняється строгістю, лаконічністю і витонченістю ритму.
1970-ті роки стали для Андрієнка-Нечитайла періодом глибокого дослідження абстракції. Його мистецтво цього періоду є важливим складником європейського модернізму та українського авангарду.
Ця робота захоплює структурною ясністю, ідеальним балансом форми та кольору. Вона не лише відображає естетику модернізму, а й створює відчуття просторової рівноваги, що резонує з глядачем на інтуїтивному рівні.
-
Михайло Андрієнко-Нечитайло «Натюрморт з динею»
Михайло Андрієнко-Нечитайло — всесвітньо відомий український модерніст, яскравий представник École de Paris. Працював у сфері експериментальної театральної сценографії в Одесі, Бухаресті, Празі та Парижі. Його авторська манера охоплює авангардні стилі: кубізм, футуризм та сюрреалізм. Роботи художника зберігаються в музеях Парижа (музей Бобур), Лондона, Відня, Нью-Йорка, Рима.
«Натюрморт з динею» демонструє тонке володіння кольором і композицією. Об’єкти розташовані у виваженій рівновазі, а колірна гама підкреслює їхню об’ємність і текстуру. Диня, як центральний елемент, привертає увагу своєю формою та кольором, створюючи відчуття тепла й затишку. Композиція позбавлена зайвих деталей, що надає їй пластичної ясності та естетичної завершеності.
1940-ві роки у творчості митця стали періодом пошуку гармонії форми, спрощення елементів та вивчення взаємодії предметів у просторі. Його натюрморти поєднують традиційну предметність із модерністським баченням, зберігаючи глибину сприйняття та виразність композиції.
Ця робота захоплює гармонійною побудовою, чистотою форми та вишуканістю кольору, створюючи відчуття спокою та довершеності.
-
Михайло Дзиндра «Абстракція»
Михайло Дзиндра (1921-2006) — визначний майстер модерної пластики, яскравий представник Нью-Йоркської групи українських митців. Під час II світової війни навчався у Львівській художньо-промисловій школі під керівництвом Богдана Мухіна та Івана Севери. 1944 року емігрував, мешкав у Чехословаччині, Німеччині та США, де сформував власний стиль.
Михайло Дзиндра вважається новатором світової скульптури другої половини XX століття: він вніс унікальні форми органічної абстракції та асоціативні соціальні образи. Експериментував із матеріалами, створюючи ландшафтні скульптури з будівельної сітки та цементу.
Робота «Абстракція» відображає пізній етап його творчості, коли він зосереджувався на взаємодії простору, матеріалу й художньої ідеї. Композиція побудована так, що форма працює на рівні чистої пластики, створюючи відчуття балансу між упорядкованістю та імпровізаційністю. Динаміка ліній та об’ємів формує ефект руху, перетворюючи твір на багатовимірний візуальний об’єкт.
-
Михайло Красник «Вітрила. Футуризм», 2015
Михайло Красник (1959) – український маляр та графік, один із основоположників семіотичної абстракції в українському мистецтві. Творить власну абетку «живописної вібрації», розбирає на дрібні елементи й фактури навколишній світ. Для цього використовує техніки асамбляжу, тактильного малярства, а також творить унікальну графіку методами сліпого тиснення, штампів та аплікації. З початку 2000-х років художник зосереджується на метафізичних пейзажах і їхніх супрематичних версіях. Твори митця були представлені на понад 300 міжнародних та всеукраїнських виставках. Мав персональні експозиції в Німеччині, Польщі, Нідерландах, Україні. Його твори знаходяться у 80 музеях і галереях світу.
У роботу «Вітрила. Футуризм» закладена ідея деконструкції. Митець працює з категорією пам’яті, відбитком часу. На цій картині немає людей, проте вона про них, їхнє почуття, відображення їхнього світовідчуття. Звичний мариністичний пейзаж художник розкладає на геометричні фігури, зводить їх до знаку-символу. Прагне передати стрімкий рух, енергію. Те, що відбувається на полотні – одна мить, спогад, що більше не повториться, залишаючись лише відбитком нашої пам’яті.
-
Михайло Красник «Смуток»
Михайло Красник (1959) — український живописець та графік, один з основоположників семіотичної абстракції та асамбляжу в українському мистецтві. У його творчому доробку: експерименти з архетипами народного мистецтва, пейзажі, метафізичні фантазії.
Шлях Красника у мистецтві оминув академічну школу, натомість він був відкритий до західноєвропейської візуальної культури завдяки самоосвіті. Стиль Красника вирізняється абстрактністю, використанням ритмічних повторів, геометризацією форм та взаємодією фактур.
«Смуток» передає відчуття глибокої емоції через стриману кольорову гаму, ритм форм та взаємодію простору. У цій роботі можна побачити внутрішній конфлікт або момент зосередженості, де гра кольорів та текстур підсилює атмосферу роздумів і тиші.
Кінець 1980-х у творчості Красника став періодом опанування ним органічної абстракції. Його роботи набувають більшої емоційної насиченості, досліджуючи тему стану людини в природі, коли елементи пейзажу та емоційні ноти настрою перетікають в абстрактні форми живопису.
-
Михайло Красник «Формальні експерименти»
Михайло Красник (1959) — український живописець та графік, один з основоположників семіотичної абстракції та асамбляжу в українському мистецтві. У його творчому доробку: експерименти з архетипами народного мистецтва, пейзажі, метафізичні фантазії.
Шлях Красника у мистецтві оминув академічну школу, натомість він був відкритий до західноєвропейської візуальної культури завдяки самоосвіті. Стиль Красника вирізняється абстрактністю, використанням ритмічних повторів, геометризацією форм та взаємодією фактур.
«Формальні експерименти» демонструють глибокий інтерес художника до дослідження форми та її взаємодії з простором. У цій роботі простежується спроба осмислення балансу між хаосом і впорядкованістю, де лінії, площини та кольорові акценти створюють ритмічний візуальний потік. Ця робота не лише досліджує композиційну рівновагу, а й провокує глядача на особисті асоціації та інтерпретації.
Середина 1980-х — період, коли Красник активно експериментує з абстрактними формами, прагнучи вийти за межі традиційного сприйняття живопису. Це час розширення художніх можливостей, коли нестандартні рішення у візуальному мистецтві ставали засобом вираження нових ідей. Його роботи цього періоду відзначаються складністю, багаторівневістю та відкритістю для різних трактувань.
-
Назар Білик «Поглиблення», 2021
Назар Білик (1979) – український скульптор, автор об’єктів у публічному просторі. У своїй творчості досліджує зв’язок людини з природою та з навколишнім середовищем. Прагне надавати візуального втілення не об’єкту, а простору довкола нього, працює з контрформою. Назар Білик – учасник численних українських та закордонних виставок, зокрема в Німеччині, Швейцарії, Італії, Бельгії, Данії. Франції, США, Китаї та ін. Переможець багатьох конкурсів, трієнале скульптури, фестивалів.
Скульптура «Поглиблення» продовжує тему роздумів про простір та його вплив на особистість. У центрі – виразний силует голови, важка монолітна маса довкола якої – сторонні думки, погляди, які доносяться зовні, тиснуть на людину, намагаючись впливати на її рішення. Назар Білик роздумує про свободу людини, її незалежність від насильно навіяних ідей. Митець навмисне не надає роботі індивідуальних рис, спонукаючи глядача ототожнити зображення з самим собою.
-
Олег Волошинов «Морський бій»
Олег Волошинов (1936-2020) — український живописець, активний учасник одеського нонконформістського руху, член одеської творчої групи «Човен». Працював у галузі станкового малярства. Його стиль балансує між експресивною живописною формою та ліричною абстракцією.
Робота «Морський бій» передає відчуття боротьби військових кораблів через взаємодію світлих і темних площин. Контрастні кольори, ритмічні лінії та активна фактура створюють ефект стихійного протистояння, що нагадує вибухову енергію хвиль або зіткнення сил.
Цей період у творчості Волошинова був присвячений дослідженню енергії та її взаємодії з простором. Його роботи вирізняються драматизмом, контрастною палітрою та глибоким символізмом, що робить їх емоційно напруженими й відкритими до інтерпретацій.
Ця робота привертає увагу своєю динамікою та експресією. Вона передає відчуття неконтрольованої стихії, що втілює боротьбу сил природи чи людських емоцій. Композиція занурює у напругу моменту, залишаючи простір для індивідуального сприйняття й осмислення внутрішнього конфлікту, що розгортається на полотні.
-
Олег Мінько «Бій кентаврів»
Олег Мінько (1938-2013) — український художник-нонконформіст, представник «герметичного» мистецтва. Він створював образи подвійного змісту, де через символіку предметів і жести людини розкривав тему твору. У стилістиці його картин відчутний вплив давнього українського іконопису та європейських модерністів, зокрема Пікассо, Брака, де Кіріко.
Твори Олега Мінька зберігаються у державних музеях України національного значення, а також у приватних колекціях як в Україні, так і за кордоном. Художник мав персональні виставки в Лондоні, Гельсінкі, Брюсселі, Копенгагені, Вашингтоні та Вільнюсі.
Картина «Бій кентаврів» переносить глядача у світ міфології, де боротьба набуває універсального символічного значення. Композиція наповнена енергією руху, переплетенням фігур і контрастним поєднанням кольорів, що підсилює драматизм сцени. Художник передає не лише фізичну боротьбу, а й духовний конфлікт — протистояння сил, що виходить за межі конкретного сюжету й набуває метафоричного значення.
Кінець 1990-х років у творчості Мінька став періодом глибоких філософських узагальнень, звернення до теми протистояння та гармонії. Його роботи цього часу демонструють синтез декоративності та експресії, у яких міфологічні образи виступають засобом передачі вічних тем людського існування.
-
Олег Мінько «Гра в карти», 2007
Олег Мінько (1938 – 2013) – український художник-нонконформіст, представник «герметичного» мистецтва. Творив образи подвійного змісту, де через символи предметів та жести людини оповідав тему твору. У стилістиці картин відчутний вплив давнього українського іконопису та європейських модерністів: П. Пікассо, Ж. Бракка, Дж. Де-Кіріко. Твори Олега Мінька зберігаються у державних музеях України національного значення, а також у приватних колекціях в Україні та за кордоном. Художник мав персональні виставки в Лондоні, Гельсінкі, Брюсселі, Копенгагені, Вашингтоні, Вільнюсі.
Квінтесенція пізнього періоду творчості Олега Мінька – переоцінка цінностей, роздуми над вадами суспільства, трагічною долею людини ХХ століття. «Гра в карти» – твір того часу. Художник символічно ділить композицію на дві частини: колективне й особисте. Картина спонукає до критичного мислення: особисте – завжди колоритне й комфортне; суспільство ж натомість – як гра в карти: має свої небезпеки та постійний вибір пріоритетів.
-
Олег Тістол «Маконде», 2001
Олег Тістол (1960) – український художник-постмодерніст, один з лідерів київського об’єднання «Нацпром». Працює в царинах малярства, інсталяції, графіки та скульптури. Критики називають його творчість як «Вольову грань національного постеклектизму», суть якої полягає у переосмисленні естетичних, соціально-політичних стереотипів. Власну творчість позиціонує як «українське необароко». З характерною постмодерною іронією викриває вади колоніального минулого. Митець працює серіями, кожна з яких уособлює певний образ-символ. Художник представляв Україну на 22-й Бієнале у Сан-Пауло (1994), Венеційській бієнале (2001). Олег Тістол – учасник численних українських та міжнародних виставок. Твори художника зберігаються у приватних колекціях Швейцарії, Великобританії, Данії, Німеччини, Норвегії, Фінляндії, України.
Робота «Маконде» є частиною серії «Національна географія», у якій Олег Тістол говорить про стереотипне сприйняття народностей та націй, нав’язане масмедіа. Художник використовує вирізки старих газет, журналів, створює однотипні колажі: у центрі зображено типізований портрет людини тої чи іншої національності, обрамлений клішованим орнаментом. В такий спосіб художник вказує, що масмедіа викривляють наші уявлення про інші народності, порушує проблему автентичності.
-
Олекса Грищенко «Ню»
Олекса Грищенко (1883-1977) — український художник і теоретик мистецтва, один із видатних представників Паризької школи зі світовим визнанням. Учень київського пейзажиста Сергія Світославського, він привернув увагу Фернана Леже, який першим у Франції відзначив його творчість. З 1931 року був членом Осіннього салону в Парижі. Захоплювався сучасним живописом, особливо кубізмом, багато подорожував до Франції та Італії. З 1921 року жив і працював у Парижі, де поступово відійшов від кубізму, перейшовши до експресіонізму.
Робота «Ню» демонструє його унікальний підхід до зображення людського тіла. Жіноча фігура постає не як академічний етюд, а як пластичний образ, наповнений енергією лінії та форми. Узагальнені контури, насичена палітра й композиційна структура створюють відчуття руху, підкреслюючи живість і силу тілесності.
1920-ті роки стали ключовим періодом у формуванні авторського стилю Грищенка, коли він активно експериментував із новими пластичними рішеннями. Його роботи цього часу поєднують імпресіоністичну чуттєвість та авангардну експресію, що робить їх важливими в контексті європейського модернізму.
Ця робота привертає увагу пластичною виразністю, витонченим авторським почерком Грищенка та емоційною насиченістю.
-
Олександр Аксінін «RF», 1982
Олександр Аксінін (1949 – 1985) – український художник-графік, знакова фігура львівського андеграунду 1970-х років. Створив течію «герметичної графіки», яка базувалася на філософських системах Сходу та езотеричних вченнях. Художник приділяв особливу увагу знаковим системам, завдяки чому створив власний стиль ілюстрацій. З їхньою допомогою показував зневагу до суспільного ладу Радянського союзу. Створив нову графічну мову як відображення власного світогляду. З 2015 року офорти митця із серії «Босхіана» виставлені у колекції Артцентру Ієроніма Босха у місті Хертоненбос (Нідерланди). Три екслібриси були подаровані Папі Римському Іоану Павлу ІІ. Після цього графічні роботи Олександра Аксініна набули популярності та їх експонували в Німеччині, Франції, Бельгії, США та інших країнах. Художник також проводив персональні виставки в Талліні, Лодзі, Варшаві, Мальборке, Львові.
«Карти» 1982 приховує тему космогонії, митець звертається до тематики «знаків зодіаку» та «небесних ієрархій». Робота сповнена безлічі мінімалістичних знаків-символів, потребує довгого медитативного споглядання. Олександр Аксінін роздумує про місце людини у Всесвіті, її зв’язок із космосом.
-
Олександр Аксінін «Лик Будди»
Олександр Аксінін (1949-1985) — український художник-графік, якого називали «львівським Дюрером» за досконале володіння офортною технікою. Його роботи відзначаються складною багатошаровою структурою, символізмом і філософською глибиною. Він поєднував точність графіки з метафізичними темами, створюючи твори, що мають не лише візуальну, а й концептуальну насиченість.
Його стиль базується на чіткій геометрії, майстерному балансі світла і тіні та прихованих знакових системах. Роботи Аксініна нагадують візуальні головоломки, де кожен елемент несе глибше значення, запрошуючи глядача до роздумів. Його мистецтво виходить за межі традиційної графіки, наближаючись до філософського осмислення реальності.
«Лик Будди» — це роздуми про гармонію, рівновагу та тишу. Образ Будди не просто сакральний символ, а ідея внутрішнього спокою та глибокого споглядання. Композиція створює ефект медитативного занурення, де тонкі лінії та текстурні градації формують відчуття вічності й безмежності простору.
Середина 1980-х була для Аксініна періодом звернення до духовних і містичних тем. Його роботи цього часу є візуальними медитаціями, що переносять глядача у простір глибокого символічного осмислення.
-
Олександр Стовбур «Медитація»
Олександр Стовбур (1943-2019) — український художник, майстер абстрактного мінімалізму, один із провідних представників одеського нонконформістського руху. У 1970-х увійшов до групи молодих митців неформального напряму. Працював у живописі, монументальному мистецтві та графіці. Його творчість поєднує строгість форми, лаконічність композиції та глибокий філософський зміст. Колір і структура слугують засобами медитативного споглядання.
«Медитація» передає відчуття внутрішньої зосередженості та рівноваги. Композиція створює атмосферу тиші й ритму, де прості форми й нюансовані кольорові переходи формують ефект гармонії та споглядання.
Початок XXI століття став періодом глибшого дослідження тематики спокою та внутрішньої рівноваги. У цей час художник усе більше звертався до лаконічних форм, використовуючи їх для передачі глибинних емоцій і культурних традицій.
Картина створює відчуття спокою та рівноваги. Гармонія форми та кольору робить її універсальною й глибокою, а мінімалістична композиція відкриває простір для особистих інтерпретацій.
-
Опанас Заливаха «Бруньки», 1997
Опанас Заливаха (1925 – 2007) – український художник, дисидент. Художня мова митця – проста, але водночас у ній закладений глибокий зміст та сенс. Художник уміло синтезує українські мистецькі традиції з індивідуальними підходами. Митець осмислює найважчі категорії: сутність людського життя, свободу, вічні пошуки істини, бунт проти системи. У своїх роботах він порушував питання примусового переселення людей, культурної експансії, геноциду українського народу. Відбував покарання за «антирадянську агітацію та пропаганду» – 5 років у таборі в Мордовії, Росія. Опанас Заливаха 1995 року був нагороджений найвищою державною нагородою України за розвиток культури і мистецтва – Національною премією імені Т. Шевченка. Роботи художника експонували в Україні, США, Канаді та Європі.
Художник звертається до українського фольклору, в його переосмисленні прагне віднайти відповідь на питання «Хто ми?», відшукати українську ідентичність. Картина «Бруньки» нагадує давні рослинні орнаменти, які наші предки часто використовували у вишивках чи килимах. Опанас Заливаха споглядає природу та її кольори, весь простір полотна заповнюють рясні пагони, проте замість бруньок бачимо обличчя людей різного віку. Ритмічно простягаючись вгору, вони звертаються до глядача, спонукають його віднайти своє коріння, осмислити власну історію.
-
Опанас Заливаха «Сім’я»
Опанас Заливаха (1925-2007) — український художник-шістдесятник, який у своїй творчості поєднував символізм, експресію та глибокий гуманістичний зміст. Його мистецтво тісно пов’язане з національною культурою, темою свободи та духовної стійкості. Він працював у живописі, графіці та монументальному мистецтві, створюючи роботи, які несуть сильне ідейне навантаження.
Його стиль вирізняється узагальненими формами, чіткою лінією та глибокою символікою. У його творах завжди присутній філософський підтекст, що стосується як особистого, так і колективного досвіду, зокрема української історії та культури.
Робота «Сім’я» відображає ідею єдності, взаємопідтримки та внутрішньої сили. Композиція побудована таким чином, що кожен елемент підкреслює зв’язок між фігурами, створюючи відчуття захисту, довіри та духовної цілісності. Візуальна мова твору стримана, але наповнена глибокою емоційною насиченістю.
Початок 1970-х став для Заливахи періодом переслідувань, водночас загартовуючи його як митця й особистість. Його роботи цього часу вирізняються символічністю, виразністю та внутрішньою напругою.
Ця робота привертає увагу своєю емоційною глибиною, символічною силою та здатністю передати невидимий, але відчутний зв’язок між людьми.
-
Павло Бедзір «Маски в лісі»
Павло Бедзір (1926-2002) — український художник, живописець і графік, один із лідерів мистецького андеграунду на Закарпатті. Свій шлях у мистецтві розпочав із реалістичного живопису та рисунку, згодом перейшов до графічного символізму, абстракції та містичних образів. Його творчість поєднує складні ритмічні композиції, архетипічні символи та філософський підтекст.
Робота «Маски в лісі» передає динаміку часу, відчуття змін та духовних пошуків. Композиція побудована на взаємодії графічних елементів, що створюють ефект руху, циклічності та внутрішньої напруги. Візуальна мова твору перегукується з ідеями епохи, коли мистецтво виходило за межі традиційних форм, досліджуючи зв’язки між простором, часом і людською свідомістю.
Цей період у творчості Бедзіра став часом експериментів та осмислення мистецтва як медитативного процесу. Його роботи вирізняються багатошаровістю та глибоким символізмом, що робить їх значущими в контексті українського модернізму.
-
Павло Керестей «Без назви»
Павло Керестей (1962) — український живописець, яскравий представник українського мистецтва часів «нової хвилі» на Закарпатті, відомий своїм нестандартним підходом до форми, змісту й технічного виконання. Зараз проживає в Мюнхені та Редінгу. Його роботи в традиційних жанрах часто містять глибокий філософський підтекст, досліджуючи межі між зображенням і текстом, реальним і абстрактним.
У творчості Керестея важливу роль відіграють ідеї чуттєвої взаємодії з реальністю, що проявляються через гру з формами, знаками та символами. Його стиль відрізняється свободою композиції, пластичністю ліній та використанням неоднозначних візуальних кодів.
Робота «Без назви» сюжетно нагадує зимовий пейзаж, проте також містить алюзії на соціальні та культурні контексти, а також передає особистий стан митця у період змін та пошуків.
Кінець 1980-х — це час глобальних трансформацій, що впливали і на мистецький дискурс. Для Керестея цей період позначений поглибленням його досліджень у сфері малярської форми, коли експерименти стають засобом вираження нових ідей, виходу за межі традиційного розуміння зображення. Ця картина захоплює переданим відчуттям свободи, вона відображає дух епохи змін і філософський підтекст.
-
Павло Ковач «Стіна»
Павло Ковач (1959) — український художник, куратор, живописець, графік і перформер, учасник групи «Поп-транс». Співзасновник галереї «Коридор» та музею-майстерні Павла Бедзира, якого вважає своїм учителем. Розпочав виставкову діяльність 1984 року, а через 5 років представив свої роботи на міжнародному бієнале. Відомий експериментами в живописі, інсталяції, відеоперформансах.
«Стіна» втілює ідею перешкоди, розділення або захисту. Композиція передає відчуття міцності та непорушності, але водночас можливість прориву або змін. Поверхня твору містить відбитки часу, історичні нашарування чи особистий досвід, що робить його багатозначним у сприйнятті.
Сучасний період у творчості Ковача позначений осмисленням фізичних і ментальних бар’єрів, а також можливостей їх подолання. Його роботи досліджують межі форми та простору, поєднуючи символізм, текстурність і глибину.
Ця робота привертає увагу своєю концептуальною насиченістю, строгістю форми та здатністю викликати асоціації про межі й можливості їх подолання.
-
Петро Старух «Джаз», 2017
Петро Старух (1961) – український художник, музикант і письменник, один із основоположників постмодерної абстракції в українській скульптурі. Часто відтворює стан політичної реальності, або вигадує власні міфи, які втілює в дереві, бронзі чи камені. Скульптор ламає звичну структуру жанрів, спонукає виходити за рамки звичного сприйняття, рушити усталені норми і бар’єри. Митець бере активну участь у перформансах, бієнале, міжнародних скульптурних симпозіумах. Його твори зберігаються в колекціях Львова, Києва, Токіо, Сіднея, Нью-Йорку, Мюнхену і Риму.
Петро Старух поєднує скульптуру з музикою. Митець експериментує з геометричним формами. Круглі елементи змінюють звичне сприйняття скульптури, надають їй незвичного ритмічного звучання, а плавні м’які лінії асоціюються з вільною імпровізацією джазу.
-
Роман Жук «Весела компанія»
Роман Жук (1955) — український художник, один із засновників українського трансавангарду. Його твори експонуються на виставках по всьому світу. Працював у стилях метафізичного реалізму, сюрреалізму та символізму, поєднуючи реалістичну техніку з фантастичними та іронічними сюжетами. Повсякденні образи в його роботах набувають глибшого або навіть загадкового змісту.
«Весела компанія» — картина, що передає атмосферу невимушеності, але за зовнішньою легкістю може приховувати соціальну сатиру, алегорію людських стосунків або іронію над самим поняттям «веселощів». Композиція будується на взаємодії персонажів, створюючи напруженість у сцені та додаючи багатозначності образам.
Початок 1970-х став для Жука періодом активних творчих пошуків, у яких він експериментував із поєднанням реального та уявного. Його картини цього часу відзначаються глибокою емоційною виразністю, продуманою символікою та відкритістю до різних інтерпретацій.
Ця робота вражає тонкою грою форми, кольору та змісту, змушуючи глядача вдивлятися в деталі та відкривати нові сенси за кожним образом.
-
Роман Жук «Натюрморт з апельсинами», 2008
Роман Жук (1955) – відома постать українського трансавангарду. Художник, який розкриває своє бачення, емоційність через образи у настроєвих натюрмортах, магічних пейзажах, портретах і відвертих композиціях. Малярський стиль від початку 1980-х відрізняється перетворенням традиційних жанрів натюрморту і портрету в загадкові оповіді, що віддзеркалюють життя поза межами реальності. З початком 2000-х років у його твори додались риси «к’ютизму» та гіперреальності, як метафори насмішки зі споживацького способу життя. Твори Романа Жука експонують на виставках у всьому світі з 1987 року. Роботи художника зберігаються у колекціях Львівської галереї мистецтв, Сумського художнього музею, Національного художнього музею України (Київ), Музею сучасного образотворчого мистецтва України (Київ) та ін. Із середини 1990-х рр. художник проживає в Амстердамі (Нідерланди), проте активно бере участь у процесах українського мистецтва.
У «Натюрморті з апельсинами» традиційний натюрморт перетворюється на оповідь із цитуванням метафізичного живопису Джорджо Моранді. У роботах Романа Жука цитати з європейської класики часто повторюються: так він приносить в сучасний контекст старі істини. Розкішниці, матеріалізовані у формах фригідних холодних ваз із апельсинами чи бананами, на наповнених насиченими кольорами картинах – один з цих образів. Якщо відкинути позірну очевидність та простоту, нам привідкривається справжнє єство автора.
-
Роман Жук «Червоний натюрморт з пляшкою»
Роман Жук (1955) — український художник, один із засновників українського трансавангарду. Його твори експонуються на виставках по всьому світу. Працював у стилях метафізичного реалізму, сюрреалізму та символізму, поєднуючи реалістичну техніку з фантастичними та іронічними сюжетами. Повсякденні образи в його роботах набувають глибшого або навіть загадкового змісту.
«Червоний натюрморт з пляшкою» побудований на тонких нюансах червоних тонів. Автор нехтує зображальними засобами об’єму заради метафізичного значення предметів. Композиція спрощена, але наповнена підтекстом, що змушує глядача замислитися над прихованими взаємозв’язками між об’єктами.
Кінець 1970-х — це час формування авторської мови Жука, коли малярство стає для нього оазою екзистенційного відчуження. Він активно досліджує натюрморт як жанр, наділяючи його новими образними якостями. У цей період він використовує мінімалізм форм і глибоку палітру, щоб створити емоційно насичені й концептуально багатозначні образи.
-
Роман Мінін «Безкінечна індустрія», 2022-2024
Роман Мінін (1981) – український художник, фотограф, автор скульптур, інсталяцій та стріт-арту. Попри традиційність монументального мистецтва, автор експериментує і з сучасними технологіями: працює в техніці УФ друку, створює NFT-роботи та мріє, щоб штучний інтелект продовжив створювати роботи в його оригінальній техніці. Сюжети Мініна про переосмислення ідентичності його рідного Донбасу: наповнення регіону позитивними сенсами, мрію про майбутнє відновлення та перебудову, – це він втілює через багатство символів, графічну виразність, деталізованість та експерименти з техніками. Митець був учасником багатьох групових виставок та артфестивалів, організував Фестиваль стріт-арту в Харкові та очолював програму «Ізоляція в міському просторі» у донецькому центрі сучасного мистецтва «Ізоляція» у 2012. Роботи Мініна виставлялись у ключових артпросторах України – від Мистецького Арсеналу та Pinchuk Art Center до Одеського художнього музею, їх продавали на аукціонах Phillips та Sotheby’s.
У роботі «Безкінечна індустрія» Мінін до найменшої деталі відчуває та занурює глядача в образ зацикленого в історії Донецького регіону у контексті одинадцятого року війни, яка не покидає цю територію. На цьому картонному барельєфі у вирі індустріальних маркерів зображені портрети двох чоловіків, обидва спроєктовані як архітектурні споруди та поєднані символом нескінченності. Перший у своєму колі нескінченності палає вогнем, димиться, його каска-захист проламана, а над головою літають військові літаки, в очах його сльози. Другий, молодий, його конструкція перебуває у стані перебудов. Донбас у цій роботі застряг у нерозривній повторюваності «шахтарського раю» між страшною реальністю та великою мрією.